审视新时期的微型写作课


  近两年,随着“微写作”考题的出现,“微型写作课”这个名词也随之渐渐走进中学作文教学研究者的视野。
  可以肯定,微写作也好,微型写作课也罢,不是天降奇兵,它们一直都在,它们存在的时间远早于这些新名词的诞生。不过,既然现在冠以这样的特定名称,自然深深打上了新时代的烙印,呈现出新的面貌和功用。鉴于此,我们有必要在新的时代需求和学科发展背景下,把它们放在语文研究的视野里,立足于培养公民写作基本素养的层面进行重新打量。这样的审视与打量有助于我们进一步推陈出新,实现其最大化的价值追求。
  由此,我们的7&8合刊拿出将近一半的篇幅刊发了浙江慈溪市及其周边地区的一组微型写作课例。这些课例,或从遣词造句入手,或从仿段入手,或从作品风格入手,或从主旨情趣入手,由语言形式到语言内容,在学而有困的写作细微处用力,指导学生的写作练习,努力从不同角度诠释“微型写作课”的操作路径,呈现出丰富多元的特征。这些课例不都是完美的,但这种探索的努力值得肯定,有价值,也有意义。
  编校这一组课例,我们的视点不得不聚焦在“微型”二字上。什么样的写作课例就是微型的?微型之“微”表现在哪些方面?“微型写作课”的精义是什么?
  什么样的写作课例就是微型的?从这些课例共有的特点可以窥知一二。这些课例,从微观层面构建写作课,指导学生进行微写作,把写作教学作用于学生写的过程中。这一组稿件的提供者,慈溪市教研员沈建军老师这样概括:“微型写作课,立足于学生写作过程的精细化指导,在细微处指导学生写作,在困难处解决写作问题。其关键词是:聚焦、分解、归纳、还原、反省。”上海师范大学课程论博士邓彤老师认为:“微型写作课之‘微’体现在目标的微化、内容的微化和写作教学支架的微化。微型写作课目标单纯,内容明确,环节清晰,非常便于课堂教学、活动、检测、反馈。”他们的论断递给我们一把解读微型写作课的钥匙。
  微型写作课是相对于传统写作课而言的,如果说,传统写作课以传授知识概念为主 ,强调多读多写,教学流程上庞杂费时,教学内容以写成篇文为主的话,那么,对微型写作课可以做这样的理解:它从学生的写作起点出发,切口小,运转快,教学内容是由具体的写作问题而起,重视生活情境和交际语境,课堂上学生的写作常以片段式为主。
  那么,微型写作课的精义是什么呢?
  第一,微。目标具体而微,强调一课一得。微型写作课的学习任务明确,一般来说,主要写作练习的内容是:写好一人一事,写好一景一物,写好一情一理,写好实用文。
  第二,实。面对生活情境,面对学生学习困境和提升需求,解决现实问题。
  第三,创。形式上就地取材,灵活多变,教学设计上富有创意。
  基于以上特点,微型写作课走进老师们的研究视野,就不难理解了。它的确能为中学写作教学带来新的生机、新的生长点,也有望促进传统写作课程转型,向写作教学的精致化迈进一步。


                                 (见《新作文  中学作文教学研究》2016年7&8期“编后絮语”)


 


附本期微型写作课的核心内容:


第一编    基于文本阅读的写作课  


第二编    基于任务活动的写作课 


第三编    基于生活应用的写作课 


第四编    基于问题解决的写作课


第五编    基于应试指导的写作课

学习,成就最好的自己

学习,成就最好的自己

——《论语》学习心得

 

张水鱼

我们为什么读书,我们怎样读书,我们的读书要抵达哪里?我的答案是:我们的读书最终是为了成全我们自己。为了做最新的最好的自己。

《论语》开篇之第一则是:

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  《论语》以“学而时习之”贯首,大有深义。这句话里的关键字是:学习。人为什么要学习,我的理解有两点:

一是人生而孤独、渺小。人通过学习与世界建立有意义的联系,变得强大。人生是一场苦旅,没人能替代另一个人的痛苦,感知另一个人的幸福,甚至,没有人能按你想象的方式来爱你,一个人与另一个人亲密的最高级別也不过相伴,或者凝望。也许正是在此意义上,孔子欢呼着说,有朋自远方来,不亦乐乎?朋友没有远近,不分大小,生活与精神上的相随才是友情之核。

二是人生而独特,人通过学习来完善,成就最好的自己。

每个人都是一个独特的世界,这个世界的四季风景,这个世界的冷暖变化,这个世界因为学习而有的点滴长进,或者是这个世界因没有学好而产生的惶惑,没人知道。因为每个人不可能全知別人,孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎?”内含这样的道理。学习中的人是充实的,是自信的。

人不学则亡。没有什么比精神上的停滞更可怕。

 

一、学而习,使知识成为生产力

对于“学而时习之”这句话,我的理解经过了三个阶段。

第一阶段的理解是:“学习,并且按一定的时间来复习”。这样理解,是因为教科书上的注解这么写的。

第二阶段的理解是:“学习,是一件必须做的常态的使人愉快使人绽新的事。”我用这个理解来引导学生的学习。

第三阶段的理解是:“学习,并且实践。学习是用来解决问题的。”这样的理解基于将《论语》整本书通读之后。

学问不是衣饰,而是为了解决自己的实际问题而存在的,学而不习,知识僵死;学而时习,知识流动、有用,且能帮人们解决实际问题。学习,使知识成为第一生产力,这样的学习才更有生命力。

学习的“习”字,又写作“習”,会意字,本意是雏鸟学飞,雏鸟学飞是为了诱发自己的天赋,解决自己的生存,是有生命力的“学”和“习”。

 

二、为己之学与为人之学

孔子有言:古之学者为己,今之学者为人。为人者凭誉以显扬,为己者因心以会道。

这段话道出了学习的两个目的——为了充盈自己还是为了名利。

人不是工具,人本身就是目的。为了充盈自己的为已之学是最自然的学习。

为已之学是作为一个独立人的学习。只有独立的人才有所谓真爱真孝,真善真美。只有为己的学习才能真正唤起內心的愉悦,是有生命力的学和习。

为已的古之学人,一方面承担着故知传承的职责,同时,也要完成生发新知的使命。故“知”存在于昨天的生活,在今天的生活中习之温之,于一个具体的个人来说,这本身就是一种新了。但这种新还没有脱离故知,成为今天的新知,只有在今天的生活中求知心又拓开了新境,活泼泼改变了今天的日子,新知诞生了,新知源于故知。即“温故而知新,可以为师矣。”

 

三、作为独立的人的学习

独立的人是在独立的学习过程中培养起来的,独立的学习过程就是学思结合。

“学而不思则罔,思而不学则殆。”

罔和殆的混乱状态都是非独立人的状态,独立人格的人会犯错误但不会疑惑甚至罔殆,独立的人犯的错误往往作出的修正会成为一种人生的美丽,而因为迷罔犯的错误常常会使得人生陷入一个接一个泥潭。

学习是为了自己,便不会不思考,思考是自己在思考,便不会不学习,不会不问,不会不向所有可能比自己好的人学习。

于是有了“默而识之” “学而不厌,诲人不倦”“敏而好学,不耻下问”,有了“三人行,必有我师焉。”这样问,学来的,便是粮食,是药,也是面包。

那么,作为独立的编辑人的学习应当是怎么样的?与其他行业的学习有什么不同?值得我们深深思考。我个人的一点浅见是,编辑们每个人都要针对自己的编辑工作有意识地进行学习,并且把成长为一个好编辑作为成全自己的事情来努力追求。在成全自己的过程中成全团队,成全杂志。

 

读论语,也读生活,读工作,读自己。读且思,成就最好的那个自己。

 

附:论语中与学习有关的句子:

 

子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?               出自《论语•学而》

 

吾日三省吾身 原文: 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?          出自《论语•学而》

 

子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 

出自《论语•为政》

 

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 

出自《论语•为政》

 

子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也    

出自《论语•为政》

 

子曰:“朝闻道,夕死可矣”。

                    出自《论语•里仁》

 

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问
,是以谓之‘文’也。”

出自《论语•公冶长篇》

 

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。

出自《论语•雍也篇》

 

子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

                    出自《论语•述而篇》

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

                     出自《论语•述而篇》

 

子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

出自《论语•述而篇》

 

子曰:“三人行则必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

出自《论语•述而篇》

 

子曰:“学如不及,犹恐失之”

出自《论语•泰伯篇》

 

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

出自《论语•子罕篇》

 

子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”

出自《论语•子路篇》

 

孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”

出自《论语•季氏篇》

 

子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”
对曰:“未也。”“居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

出自《论语•阳货篇》

 

子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

出自《论语•阳货篇》

 

子夏曰:“日知其所亡月无忘其所能,可谓好学也已矣。”

出自《论语•子张篇》

 

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

出自《论语•子张篇》

 

子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕”

出自《论语•子张篇》

 


另附学录过程中写就的几个散句:                                                

                                   子曰

——抄录《论语》有感

 

子在川上曰

子在马上曰

子在路上曰

子在家中曰

 

子曰于王

子曰于士

子曰于君子

子曰于弟子

 

子侃侃而谈

子循循善诱

子对答如流

子推心置腹

 

子曰以事

子曰以礼

子曰以情

子曰以诗

 

子曰仁义礼智信

子曰生命与成长

子曰王位与苍生

子曰选择与创造

 

子曰努力

一个人的城池

一个人的城池


 


张水鱼


 


说实话,接到向浩老师要我为他的书写序的邀请时,我是诧异的。因为以他的人脉,找位当红名师或学问大家为他作序应不是困难之事。而我,只是一个与他同行的人,一个人微言轻的普通工作者。但我还是忐忑着接受了这个任务。因为对这本书的来由,我应当算是个知情者。许是机缘巧合吧,在他这本书写作最密集的几个月里,我是一个忠实的跟读者。这本《朝闻道》的如期问世,我似乎也早有预料。


 


第一次知道向浩老师,是他向我驻守的刊物上投稿。稿件是由我敬重的陆先文老师推荐过来的。陆老师提及他时说道:这个年轻人有朝气,很阳光,教研热情很高。


 


第一次关注到他的课堂是他投稿给我们的一个教学实录《精雕细刻,凸现文章亮点》,课堂起始段是他自编的一首小诗《昨夜偶记》,很吸引我。原诗录如下:


昨日细把作文看,感受五味直上翻


即兴创作“诗”一首,记下自己读后感


文辞优美暂不说,就那细节最耐看。


瑜波舒静慧兰燕,我对你们有好感。


文章别致脱俗套,是那立意“牛”过山。


嘉琪苏曼芮柏辉,构思让我直拍案。


文章选材最典型,哲楚东康兴涛添。


若说我们有不足,且听我来细细侃。


……


对于我们借着文字来观察课堂的编者来说,文字就是作者的表情。我相信,生动的课堂背后,一定有一位积累丰富的语文老师。于是有了电话交流。交流中得知,他是一位在赛课中获得自信,并慢慢走进大家视野的语文人。他的语文赛课,从学校,到区里,到市里,到省里,到全国。基本上各级别的奖都获得过,听罢顿生敬佩。但第一次听他的课是在我们杂志社于苏州举办的全国首届“三新”作文教学研讨会上。他当时做课的题目是《如何写好喻体》。对于如何准备好这一节展示课,听他讲过一些,有一些数剧印象深刻,为了这一堂课,他走进不同学习程度的班级,试讲八次,收集到学生在课堂上生发的相关喻体二百多个。


 


进一步了解他,是因为走进了他工作的原野。向浩是教研员,对教研员身份的人,我向来是非常钦佩的。他们的头衔就代表着他们的出类拔萃,因为只有在当地百里及至千里挑一的好老师才能走上这个工作岗位。这个工作岗位上的人,不仅要有极强的教研能力,还需要特别的组织能力和吃苦耐劳的精神,因为他们踏上的不是寻常路,他们的工作无可复制,他们是行走在语文教育的田间地头的袁隆平,俯首探寻与遍处搜求是日常功课。非常荣幸的是,2016年暑假的深圳行,得机会参与了向浩老师组织的教研活动。活动中听了他的一场报告,被他工作的投入精神深湥感动,不得不叹:向浩是个语文痴人。这次再读他这本书,又加深了这个印象。


 


《朝闻道》一书的写作,便是一个语文痴者的劳动结晶。这本书的核心文章是他两个月劳作的成果。这两个月里,他“朝闻道”“夕拾文”。即每天早上自己写一篇文章,每天晚上要研读一篇他人佳作。这样的坚持需要激情,更需要耐力。他的写作,与其说是不得不发, 不如说是有意识的历炼更准确些。从做了规划的那一天起,他每天五点半准时起床,进入学习的吸纳与表达状态:做着,想着,写着。写得怎么样,及时贴出来与朋友分享。当我看到他的空间每天更新,令我读得目不暇接时,不禁疑心他写作的整块时间是怎么挤出来的?他说,哪有整块时间啊,基本是零碎时间写的,利用工作的间隙。那地点呢?他说大多在手机上,写好就随手发空间里了。让不禁让我想起,那次他去机场接我时,走出来就看到他握着一个手机,细问才知他在等我的一个小时里完成了一篇千字文的写作。


 


他有一篇文章是“活一个序列来”,他先“写出了”一个序列。他写的,不是记生活的流水,而是有意对正经历着的生活和工作进行梳理与提纯。这是语文教育工作者的本能使然吧。


 


他的写作,有性情抒写,行走拾慧,但更多的,是基于工作本身的思悟。不是要研究写作教学吗?他先从自己的写作出发了。以身试水,熟悉水性,并努力学会各种泳姿,再和同游者交流激水感受。教研领军之帅气,莫过于此吧?在他这本书写到的场景中,我们可以看到,他常常把自己当写作教学的资源,当语文课程,当生产力。在“写好一个喻体”的教学实录里,他就地取材,问学生看到的老师头发像什么;当教女儿写作时,他把令女儿发笑的碑酒肚交给女儿素描写生。他的妻子,也是他的课程资源的一部分。他很自豪的一件事情是,他开启了家庭磨课新模式,让太太当学生,真可谓痴人一个!这样的人,他看《心声》课文时能看哭,自然不会觉得奇怪了。


 


对于“痴”,字典上的解释是:极度迷恋某人或某种事物,一般意义上的理解是:做事情投入、专一到一定程度。在我看来,“痴”是一种修炼的手段。他的“痴气”在哪里,他的“修炼”就在哪里。家庭、工作、生活都是他“修炼”的道场。


 


对向浩老师另一个印象是,他是一个热场达人。无论在他的哪个组合里看到他,他都是那个能热场的主人。这种热场,与其说是能力的展现或魅力的体现,不如说是他心里装着他人需要的为人态度使然。我也非常荣幸,能看到过他在工作的田野里,在课堂上,在朋友中间,在妻女身边的场景,每次总是被那份和谐的场景所感染。这时候我体悟到,他工作上的游刃有余来自于生活中的自恰,这些生动的场景背后,站立的是一个生动的人。


 


说到这里,如果你对他的世界有兴趣,请你翻开这本书,这是他用文字搭建的属于他一个人的城池。这座城池折射的是他内心深处的景观:有他真诚建构的语文追求、高瞻远瞩的课程视野,以及他积极追求的人生境界。


 


    文字的砖坯源于思想的琼浆玉液与心灵的真实,是对粗砺生活和细碎工作的抽丝剥茧,也是对庸常生活的对抗与禅悟,我们可以清楚地看到,书里有他对生活的顿悟,有对教育问题的理解,也有拐弯处的迷茫及拨云见雾后的别样清澈。他不断地在写作中超越自己,挑战自己。写作的伴行使他的生活和工作更踏实,也更有意义。


 


思考的活水来自于他锲而不舍的学习精神,“一个人也需要历史”,为了完美属于自己的历史,他拜师学,向书本学,在行走中学,向自己的内心深处去学。他的一路行走,是扩充自我阅历、丰富自我人生的行走,是思考者的行走。思考,使他总有新的追求,新的发现,新的收获,新的世界。


 


聊到这里,不知你是否产生了跟我一样的疑问:向浩老师坚守的动力来自哪里?我猜测的答案是,向浩老师非同一般的坚守来自于对这座城池的明丽想象。这里的一砖一石,一草一木,哪个不浸透着他的期待、他的欢欣、他的情意、`他的敬畏?


 


他用心构筑的城池,他用文字所描画的世界,现在,就摆在你的面前,在哪里安营扎寨,那里布小桥流水,哪里设碉堡,哪里挂红旗,体现的都是向浩老师心中的丘壑。我非常荣幸被邀为这座城池的第一批游客,在这里,我且读且微笑、默叹,以为不虚此行。


 



以诗歌的形式牵你的手,以语文的名义拥抱荆州

   以诗歌的形式牵你的手,以语文的名义拥抱荆州

——全国第二届“三新”作文教学研讨会致您的十次邀请

 按:在微信圈里发布全国第二届“三新”作文教学研讨会邀请函时,习惯性地每一次发布写个小小的理由,一半是认真地写给与会代表,一半也为悦朋友。写好十条,竟有点敝帚自珍的感觉,辑录收藏。

(一)
柳绿朦胧
或者  桃苞含红
我尽情的绽放
只为曾经说好的
春天里的
重逢


(二)

油菜花
不是作为蔬菜的
油菜  长出的花儿
到荆州看看就知道了
油菜花的花儿
是能长出油的花儿

(三)
有人问
什么是“三新“呢
对老师来说
新思想 新探索 
新课堂
对学生来说
新时代 新生活
新作文

(四)
作文是个性的
人什么样儿
文什么样儿
作文教学是有脾气的
你不研究它
它不研究你

(五)
三国的荆州
大家记住了刘备
语文人的荆州
大家记住了余映潮
到荆州去
感受作文潮


(六)
什么样的作文课
是一堂好课
立足新课堂 
对话“三新”论坛
请呈上您的多姿探索
深邃思考

(七)
人变成驴子怎么办
一闪念的灵感
如何在合理的构想中
定格成文字
并以此妙笔
传递生活的真语

(八)
做吃货也讲文艺
写作文也要会说理
敲开作文的果核
我们看到的是
真善美

(九)
刘醒龙报告?
醒目
醒耳

醒心的
文学漫谈

(十)
当年的关羽
错失了荆州
今天的你
不能再留遗憾了

像小树一样生长

 


 


像小树一样生长


——在《新作文》实验基地学校授牌仪式上的发言


 


张水鱼


 


在这样隆重又诗意的早晨,站在我们卫庄初中的校园里,我跟大家分享交流一个话题“像小树一样生长”。


 


记得很小的时候,每个大年三十的傍晚,爷爷就会问我,你想长高些吗?当然想啦,我说。那就抱着椿树去蹦蹦吧,椿树长得可快着呢。于是,我们姐妹们就会真的去抱着椿树蹦三蹦。在心里头,我们早就认定了这一株树为好朋友,跟着它体会生长的感觉。


 


也许是因为这个故事太美好了吧?我喜欢我们家乡的每一种树,每一株树。想起它们,我就充满力量。在心里,我总是默默地对自己说:


像泡桐树一样,美美地生长。


像白杨树一样,茁壮地生长。


像椿树一样,不屈不挠地生长。


 


亲爱的同学们,今天《新作文》杂志与你们结缘,是因为“作文”。“作文”也是一株小树啊。你写的作文,就是一株你自己培植,跟你的精神世界互为映射的小树。请你现在闭目想一想,你培植的这株小树长势怎么样呢?它的根扎得结实吗?它伸出枝干了吗?它的枝头有绿色吗?开出小花来了吗?


 


《新作文》杂志也是一株树啊。它是我们的编创团队用精心编稿的方式为你栽种的一株大树,一株伴读伴写伴成长的作文树。我希望这株作文树能与你形成学习上的对接,并在你的生命里留下美好和快乐的音符。


这株树的根深扎在生活的泥土里,她的枝丫迎向智慧的蓝天,树叶婆娑表达着对你的情意。而在她的内部,她涌动的汁液,她伸展的骨骼,她不断绽新的皮肤都昭示着生长的努力。她是有灵魂的,跟你们一样。


 


《新作文》杂志是集体智慧的结晶,是许多优秀的青春生命的集合体。这里有你的同伴,有优秀的学长,来自全国各地的名作文教学名师,以及来自全国五湖四海的学弟,学妹们。它是一扇立体多元的窗子,透过它,你闻得到文字的馨香,听得到海内外的风声,感受得到不同地域同龄人的七彩生活,了解得到不同个体精神世界的丰富与差异。


 


之所以一本杂志能让你看到这么多,是因为,一篇真正的好文章,它展现的是个体心灵世界的魅力。有一个老师在给我们投稿时说:我就是作文。换句话说,你的文章就是你自己。写好你的文章,就是健全你自己、成就你自己的一种方式。呵护好你的作文小树,就是呵护好你的精神原野。


 


同学们,春天来了,时令上的春天,时代的春天都在线。而你们是春天里最明媚的朝阳。请问:你要做怎样的人?是被动接受的人,还是主动思维的人,是听命他人的人,还是有自己独立见解的人?


 


今年初春,在《中国学生发展核心素养》(征求意见稿)中,指出学生发展核心素养,综合表现为9大素养,具体为社会责任、国家认同、国际理解;人文底蕴、科学精神、审美情趣;身心健康、学会学习、实践创新。而在第六条“审美情趣”里,有两条内容,这两条内容都跟写作有关。一是感悟鉴赏。重点是学习艺术知识、技能与方法;具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力;具有健康的审美价值取向;懂得珍惜美好事物等。二是创意表达。重点是具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识;具有生成和创造美的能力;能在生活中拓展和升华美,提升生活品质等。我真切地希望,我们的同学能够把这些核心素养做为自己能力发展的目标,把表达自己感悟与体验的写作,作为实现目标的有效手段。在写作中发现自己,认识自己,成为自己。


 


在你开启你的写作之旅后,《新作文》是伴行的马车。作为《新作文》实验基地的学生,我们为你提供素材,为你传授技能,也为你提供发表的平台。在我们的杂志上,一直有一个“基地学校”的栏目,主要为基地学校的学生发表提供舞台。舞台搭好了,我们只等着你带上你的剧本,自信满满地登场。


 


站在家乡的土地上,我有一个梦想,我希望我们绛县的同学,作文本上的文字是有生机的,有力量的。像我们家乡的山楂果一样,红亮亮,水嫩嫩的,味道十足。同时,我们的文章从我们自己出发,通向亲友,通向故乡,通向社会。做写作的主人,伴随着写作快乐地生长。最后让我来朗诵一下略加改编的李宇春唱的一首歌的歌词,作为结束语。这个歌的名字是“和你一样”。我希望,我们的杂志,我们的作文教研,和英姿焕焕的你们一样。让我们一起,像小树一样生长。


 


和你一样


谁在最需要的时候轻轻拍着你肩膀


谁在最快乐的时候愿意和你分享


日子那么长,我在你身旁


见证你成长让我感到充满力量。


记住现在正划过我们身旁的时光


谁能预料未来茫茫漫长,你将多么美好


笑容在脸上,和你一样


大声唱,为自己鼓掌




 


 

用新文字记录成长的轨迹

用新文字记录成长的轨迹

张水鱼

       历经一个冬天的沉寂,当春天将积攒了许久的能量释放出时,便有了万紫千红的美景,花团锦簇的时令。大自然可以赋予自身别样的色彩,但唯有吐故纳新方能百花繁盛,正如我们手中的笔,只有记录下新思想时,笔下世界才能生机勃勃。

       作文必写“新”作文,因文章唯有“新”感悟才能触动自我。一篇好文章,只有感动自身,方能感染他人。我们落笔时,脑海中浮现的是不同寻常的经历、灵光一闪的心得、发自肺腑的喟叹,而不是勉强造作的文字、陈腔滥调的重复。当这些不同寻常的思绪慢慢汇聚成一个新的核心,不用你手中的笔催促,更不用师长监督,这个新的生命会迫不及待地想要表现自我——正如托尔斯泰所言,“文字有了它自己的灵魂”。记录这样的新思想,是对自身的一次盘点和升华,更是成长历程中的一种享受。

       带着这样的“新”作文,我们的文字才能感染他人。文字是沟通彼此的桥梁,为文的目的在于交流,而不是沉浸在自我的世界中。从功利意义上说,考场上的应试之作,如果浮现的全是李杜屈原之类素材的万金油,自然难逃阅卷老师老辣的慧眼。即使平时兴之所至的心灵感受,如果只是青春路上的老生常谈,浮光掠影的宣泄,泛泛而谈的心绪,也不会引人共鸣。苹果不便分食,文字可以共享,只因文字可以带给他人全新的人生经验——作文时,我们想象着面前有一位读者,娓娓道来的是自己的新感悟,期待着对方体验自我新世界后的欣喜。

       将一篇篇“新”作文串联成自己成长的轨迹,我们才能无愧于时代的呼唤。古人一心不闻窗外事是自我束缚,以鸿雁传书则是环境的制约。而在一个日新月异、信息通达史无前例的时代,我们在家便能思接千载、神游万里,不拘泥于这一方小小的天地。每一天接触到的新信息,必然带来新观感,风华正茂的我们正一步步迈向广阔的天地。心灵涌动着清澈的渴望,身体迸发着崭新的力量,心中有“新”,才不会在新时代中落伍。

       不以陈旧的心态去领略世界,将新思维转化成新文字,便是一步步打造一座新城池的过程。当这一座独属自己的城池建成后,外面的美景会流逝,这里的春色将永驻。只因这座城池里每一个新的楼台、新的亭榭、新的荷塘,都带着独属于你的印迹,最好的刹那都已永存。
                                                                                 (见《新作文》高中刊2016年第3期)

【启事】全国第二届“三新”作文教学研讨会

 


                     新思想 新探索 新课堂


全国第二届“三新”作文教学研讨会


 


各省、市(县、区)教育局暨教研室(教科院、教师发展中心):


   为了进一步拓宽作文教研视野,传播作文教学新思想,推动各地作文教研成果及时交流,积极建设高效作文教学的新课堂,新作文杂志社携手全国“三新”作文教学研究会,拟举办全国第二届“三新”作文教学研讨会,就作文教学的新思路、新举措进行深度交流与碰撞,以新思想领航新探索,将新探索融入新课堂。


   全国第二届“三新”作文教学研讨会具体安排如下:


   一、主办单位


   新作文杂志社  全国“三新”作文教学研究会


   二、业务指导


   中国教育学会中学语文教学专业委员会


   三、承办单位


   湖北省荆州市教科院  荆州市东方红中学


   四、会议时间、地点


   时间:2016417– 19


   地点:荆州市东方红中学   


   五、会议内容


 1.会议分四个板块进行。


 第一板块:专家新视野   专家主题报告


 第二板块:对话新课堂   名师展示课及主题发言


 第三板块:聚焦新探索   实验区课堂亮相及经验分享


 第四板块:名家新思想   名家示范课及主题报告


 2.所邀名师及专家。


 顾之川  中国教育学会中学语文教学专业委员会理事长


 余映潮  全国著名特级教师


 黄厚江  全国著名特级教师


 刘醒龙  作家,茅盾文学奖获得者


 李华平  四川省师范大学文学院教授


 肖家芸  上海市特级教师


    浙江省特级教师


 蒋红森  湖北省教科院研究员


 冯善亮  广东省教育研究院教研员


     江苏省特级教师,南京市初中语文教研员


 王佑军  湖北荆州市教科院副院长


     湖北武汉市教科院研究员


     江苏苏州市工业园区高中语文教研员


 3.论文评比及颁奖。


会议期间进行论文评比。论文评比分“我的作文教学观”“我的作文教学实践”两个主题进行,其中“我的作文教学实践”包括“我的一节作文指导课”“我的下水作文”“我指导的好作文”三方面内容,参会教师可以在报到时提交参加论文评比的稿件,论文评比收费每篇50元。获奖名单将刊登在《新作文  中学作文教学研究》2016年第6期上,论文评比中的获奖稿件,会择优选登在该刊物上,并上传中国知网。此次论文稿件由新作文杂志社与全国“三新”作文教学研究会组织专家评审团评审,所有获奖者均颁发获奖证书。


 4.编读交流。


2016418晚,新作文编辑部组织“三新”作文教学实验学校进行有关写稿、投稿、荐稿的编读交流活动。其他与会人员自愿参加。


 


  六、报名及报到


  全国第二届“三新”作文教学研讨会拟用600人会场。以报名先后为序发放邀请函。参会者必须持邀请函入场。报名成功后,可在邀请函上获知详细的报到方法。参会会务费及资料费:550/人。


    1.报名起止日期。


    2016年2月25——2016年4月10


    2.报名方式。


  1)网络报名。可以通过新作文官网报名,也可以通过电子邮件和QQ号报名。


         新作文官网:www.xinzuowen.com  


         电子邮箱:xinzuowen@163.com


          QQ号:279463773


    (2)电话报名。团队参会报名:0351-4193845  18734918425(李老师)                          


     个人参会报名:0351-4192925  13934146572 (张老师)  


    七、其他


   1.所有参会者均可获得新作文杂志社和全国“三新”作文教学研究会颁发的教师继续教育课时证明。


   2.关于此次会议更详细的内容请点击“三新作文”公众账号查看。同时,欢迎咨询。(1)电话:0351-4193845     2QQ群号: 280255983



 





新作文杂志社


                        全国“三新”作文教学研究会 


                          2016年2月25






  


 


 


 

给种子一段慢慢生长的时间

 

给种子一段慢慢生长的时间

 

张水鱼

 

正如饭要一口一口地吃,真话也是一句一句地说出来的。这是读罢袁源老师作文课《枝头的银杏是白色的吗》的第一感受。在这个课例的第三个环节里,袁老师设计了一个“真心话大冒险”的游戏。游戏里有四个题目,要求学生分别就教室、同桌、班级、班主任老师用一个词进行评价,并用一句话解释一下。

 

可以说,这四个问题是学生第一次踏进校门时就存在的热门话题,按道理说,这样的问题在初中课堂上提出来,不是太幼稚了么?但事实上,从课堂实录来看,对这几个问题的认识与表达,的确有重新审视的必要,因为它们跟另外一个老生常谈的作文话题——“说真话,抒真情”遭遇着同样的尴尬。正如评课者黄本荣老师所言,教材中虽赫然写着“写真实”是第一位的,但又有多少老师理解了这句话,并在教学实践中去落实这句话呢?

 

让学生说真话、抒真情是作文教学的共识。然而,本该在小学就完成的说简单真话的内容还有必要在初中阶段进一步夯实。为什么会这样呢?是因为,学生的每一个作文练习阶段都飞得太快了。这是我跟许多老师、家长聊天时共有的感叹。小学着急完成初中的任务,初中着急完成高中的任务,高中提前完成大学的任务。君不见,小学一二年级就有老师布置写完整的作文了,而三四年级就想把记叙、抒情、议论各种表达都落实好。这样做,其实是一种拔苗助长的行为。学生为了完成老师的任务,只好东选西抄,甚至求助家长代写,自己真实的体验和发现因为不太会表达,或者来不及说好而被悬置一旁。

 

岂不知,新生命不需要刻意装扮。正如种子生来就是有根的,有力量的,有冲破泥土的勇气的,我们只须等等它们,给它们一段慢慢生长的时间,等它们以自己的独特形状证明自己的存在就好。学生写作文,随着他们生活视野的一步步打开,认知也会不断提高,对同一个人或同一件事在不同阶段会有新的发现,甚至,对“在作文中写真话”这几个字也会有独属于自己的见解。让不同年龄段的学生对变化着的人或事有不同的指认,这才是“写真实”的意义。要相信学生说真话的力量,相信一句句真话累积起来的能量,说真话的过程就是以自己的眼光看世界的过程,是认识自我、提升自我、成就自我的过程。不能着急让抄来的好词好句占领独属孩子们的精神领空。

 

人生不同阶段有不同阶段的精彩。小学生只绽放童真的光芒就很可爱,只说自己能说好的话,不着急为文章涂脂抹粉。初高中生是人格形塑期,最不能束缚和限制他们的思维和想象,因为这是生命活力的源泉。要知道,他们是我们教的对象,同时也是我们学的对象。本期《掀起你的盖头来》一文提及这样一个学生,他对着学校刚移栽来的老树,无法抑制悲悯之情,其理由是:“作为教育学生的地方,不能做这种违反自然伦理的事。树要慢慢地生长,我们不能急功近利,学校,是播种的地方,是栽树的地方啊。现在竟然靠移栽老树来装扮‘历史悠久’,面对陌生的土地,饱经沧桑的老树能适应吗?”这段话所流露的,仅仅是学生独特的看待事物的眼光吗?我更多看到的,是阳光下一颗饱满的麦粒散发的光泽。

 

给种子一段慢慢生长的时间,让我们共同聆听、品享自然拔节的轻响。

 

(见《新作文 中学作文教学研究》2016年第3期“编后絮语”)

编辑创造什么

 


编辑创造什么


 


——2016年迎新会上给《新作文》编辑的微讲座


 


张水鱼


 


我的老领导蔡智敏老师曾写过一篇文章《教师创造什么》,答案是:教师创造未来。对这个答案,做过教师的我非常认同,但我当时已转岗做一名编辑,所以我开始追问自己一个新命题,那就是编辑创造什么。


 


为什么要问这个问题呢?因为我们所做的东西,不可以是平均水平。平均水平是温呑水。我们的产品只有优质才算合格。只做60分的产品迟早会被淘汰掉。优质的产品需要优质的人来做,可以肯定,走进我们这个行业并且能留下来的,都是优质生命的集合体。我们是高于平均意义上的读者,以及作者的。否则,我们的刊物就不具备引领意义。所以,我们需要随时保持创新的状态,以创造来维持我们的优质。一日不创新,我们就会堕于平庸。


 


编辑创造什么?我思考的答案是:


 


把一篇普通文章编辑成一篇好文章就是创造。


改良一个旧栏目,想到一个新栏目就是创造


把同样的一张16开纸设计得赏心悦目就是创造。


做好一个专题的策划,写好一个点评就是创造。


写好一则有关注度的编辑应用文就是创造。


以自己的写作带动读者的写作就是一种创造。


想办法约到了想约的好作者就是创造。


敢于走到读者群里言说自己的杂志就是创造。


把编一本杂志当写一篇文章一样驾轻就熟就是创造。


在杂志之外,构建一个读者与作者充分交流的平台更是创造。


营造一个编读发的良好生态是最高意义的创造。


 


列了这么多,想说的是:我们的工作,创造无处不在。


 


编辑创造什么?编辑创造完美。


 


办刊是一种有章法的游戏。这种章法跟写作一样,需要积累,需要构思,在构思之后慎重提笔。


 


不要说我们的工作平庸无奇,事实上,我们的工作大有丘壑。在我们手握朱笔横扫千军,或是密密缝织时,我们应当自信地告诉自己,我们在做多么有创新性的事业,工作着的我们是多么的美!


 


“创造”不会自天而降,因为创造不是灵感。


 


创造来自工作的积累。同样的工作,用心收集思考者得“创造”;


 


创造来自内心的需求。因为创造是自内而外的发现,它与心灵的高度成正比。


 


创造来自激情,只有充满激情的人才会以心来付诸工作,创造才会在他庸常的工作中闪光。


 


创造是个性的。没有独立钻研精神的人就没有创造。凡是进行过独立创造的人,都必然经历这样一个过程:第一,定义所做的内容。第二,考察所有的可能性。第三,选择最佳方案。第二个环节尤其重要,当你因工作受挫感觉颓丧时,要善于问自己:是不是穷尽了所有的可能性?


 


创造又天生离不开团队。因为创造往往来自互相的激发与碰撞。团队是由人组成的。进一步说,团队是由人的互动组成的。团队是饱含着情感和力量的组织,也是饱含着创造力的组织。以全社学习《论语》为例。在我们最早拿到硬皮本的《论语》,提出每人都有讲《论语》的任务时,谁都为我们封发、统计等部门的人捏着点汗。但事实上,他们不但讲了,还讲得很接地气很有新意。现在,看到凝聚着我们集体智慧的《“论语”读·感·论》一书摆放在面前,里面收录着我们每一个人的文章——这不是团队的创造又是什么?


 


再以中学版为例,通过全国首届“三新”作文教学研讨会、山西省实验中学国子监八班的编读交流,以及通宝育杰中学的专题讲座三次整体行动,编辑们有了跟名师面对面请教、走上讲台跟学生互动、给小读者留言签名等新体验。活动之后,团队成员也有了进一步与读者亲密接触的新行动,达成了构建自己的作文专题研究的共识。我们坚信,有了专题研究意识的编辑团队,我们的创造将更精彩。


 


我们是我们的时间、梦想、行为的总和。我们的产品也是这三者的总和。缺一不可。


没有时间,就没有保证。


没有梦想,就没有激情。


没有行为,就没有推进。


 


我们《新作文》的工作,是“新”的艺术,也是创造的艺术。“新”就是不同,就是特别。因为不同才能够成为新,因为特别才能够有魅力。当我们创造时,我们收获的是唯独属于我们自己的东西,我们的特殊之处,我们的本性,我们最新的自己。从这点出发,我们所从事的工作,也是世界上最幸福的工作,因为有享受与成长同在,我们的时间无从浪费。让我们享受这样的创造性的“新”工作。


 


遇到困难时,我们一定要坚信,我们都是独特的人,是生动的人,是有力量的和有尊严的人,我们会积极地思考问题,知道我们的工作连接着什么、需要什么和能够带来什么。“罗辑思维”的罗胖在“时间的朋友”跨年演讲时说,世界不再是一个金字塔,你成功我就不能成功;世界是一个仙人球,每个人都是那根小刺,大家可能同时到达顶端。我们的每一个工作链条都有创新的一环,我们每一个部门都可以针对自己的工作特点,发现和预知问题,考察所有的可能性,选择最佳方案解决问题,创造属于自己的完美工作。


 


创造的唯一障碍就是等待。等是等不来的,让我们在探索中写下2016年的创新篇章。


 




 

旧作:聆听、感受与思考

聆听、感受与思考


                                       


             水 鱼


 


20091215号这天走到办公大楼门前时,天上还依稀飘着点小雪,于是低着头快速走向台阶,上得台阶后才发现高高大大戴着大沿帽的太原市语文教研员宋晓民老师正堵在楼门口,于是猛然记起社里上午安排的听报告的事儿,赶紧招呼着到了总编办。这时,太原市高中教研员李文忠、小学语文教研员梁俊峰老师都已经在了。我不仅在心里叹道:市长们都来了。(常听语文老师们这样评价教研员,说各地市的语文教研员就等同于各地市的语文县长和市长。)


 


因为工作的关系,这三位教研员老师都有过交往,他们的文字也或多或少地看到过,在自己参与编写的杂志和兄弟报刊上。特别是因为2009年杂志新栏目“活动现场”的采写,曾前往听过老师的报告,及宋晓民老师作的示范课。但像今天这样能集中地听到三个学段的教研员的报告,还真是第一次。


 


会议由总编办主任裴海安老师亲自主持。首先发言的是高中语文教研员李文忠老师。他依着四个关键词:“课程、教学、考试、报刊”阐述了四点内容。一是从课程说语文教学现状,二是从课堂中看教师缺少什么,三是从考试看学生缺少什么,四从报刊说编辑过程中的难点。关于课堂的缺失,他主要谈到两点核心内容,一是课堂中缺少高质量的问题设计,二是课堂对话中缺乏高质量的点拨。是啊,新课程固然将学生放在了教学的重要地位,但教师作为知识传递者的作用是决不可以忽略的。设计意味着什么?就是教师对一堂课的构想,而高质量点拨的前提是教师对教材内容的深入把握。这两点的缺失又意味着什么,意味着教师素养的亟待提高,意味着教师“教”的实践需要以科学的方式来开垦。谈到不同文体的写作这一块,李文忠老师有一个精妙的比喻,他说:一篇篇文章正如一座座房屋,不同房屋的窗户具有不同的作用,如果是家居窗,它的作用首先就是挡风遮雨,如果是碉堡上的窗口,它还要在嘹望之外起保护作用。类似这样生动可感的比喻式说法还有很多。他的精妙解读赢得了一阵阵掌声。


 


接下来是初中教研员宋晓民老师发言。老师的发言侧重于中考阅读题评价,他在叙述了现代文阅读命题应该关注的角度及命题趋势之后,重点爆料了中考中的七大问题,即:①试题考点单一;②考点有偏颇;③考题庞杂凌乱;④内容肤浅;⑤思维要求过高;⑥表述不尽合理;⑦相互间有关联。所举实例都是近两年各地的中考题。针对这七大问题,他不仅注重于“是什么”的说明,而且注重于“为什么”的解析,这样深入的剖析,既展现了他作为中考命题人的立场和原则,同时给编辑们上了一堂非常好的中考题认知课,他谈到的七大问题无疑对编辑考题方面的稿件具有很重要的参照价值。他还谈到“情感才是散文的核心线索”这一立论,我非常认同,联系自己研读课文的写作实践,以及最近一期编辑的江苏连云港市王旭彤老师的文章《散文中的“情”字教学》,更深刻地感受到情感培育在中小学阅读与写作中的重要作用,以及探索文学作品教学的意义与价值。


 


小学教研员梁俊峰老师的发言中,重点谈了新课程教材的特点,以及作为课程资源的小学老师的素养问题。她谈到,这两年小学教材的变化比较大,教材编写上灵活性大了许多,与此同时,空白点也留有许多,教材急需要二次开发,而小学教师因为本身的素养问题,开发教材有难度,这是回避不了的事实,由此她进一步说明了小学教师需要什么样的帮助,希望报刊能提供相应的服务。老师的发言,深入浅出,丝丝入扣,基本上每一个话题都与报刊作了链接,这一点让在座编辑们深为感动。


 


几个教研员发言结束后是互动环节。编辑们就工作中的疑点、难点与三位专家进行了进一步的交流。最后,会议在老师语重心长的总结中结束:“他们的讲座精彩、实在、有用。听讲过程中,我们分享了他们对语文的思考和智慧。希望我们听了这次报告之后,能走进中小学的课改实践,感受课程改革的气息,了解中小学教师学生的需求,调整自己的编辑思路,完善编辑方案,提高编辑素养,更好地为读者服务。”


 


很充实的一个上午。聆听着专家的报告,感受着课改的步子,思考着自己手头的工作,体会着精神的敞开和吸纳过程,的确是一种享受。作为《语文教学通讯》的编辑,大多时候进行的是一种“看”的工作,总感觉自己站在一个交叉口上,看得见教师,看得见课堂里的学生,也看得见教研员。但作为有引领意义的刊物编辑,我觉得只看到是不够的,关键是需要融入,融入后再拔出,要试着站在立交桥而不只是平面的交叉点上。由高而低总揽全局,要看,更要聆听、感受、思考。